بلاغة الخطاب التعبوي في خطب أبي عبيدة: دراسة تحليلية

الملخص

تتناول هذه الدراسة بلاغة الخطاب التعبوي^[1] في خطابات أبي عبيدة^[2] خلال معركة "طوفان الأقصى"^[3]، وتهدف إلى الكشف عن أبرز السمات البلاغية والحجاجية التي أسهمت في بناء خطاب تعبوي ذي تأثير نفسي وإعلامي واسع. وتعتمد الدراسة على المنهج التحليلي البلاغي ومنهج تحليل الخطاب، من خلال تحليل نماذج مختارة من خطابات أبي عبيدة للكشف عن الوسائل الفنية واللغوية المستخدمة في التأثير على المتلقي.

وقد أظهرت الدراسة أن الخطابات اعتمدت على مجموعة من الأساليب البلاغية، مثل التكرار، والسجع، والتشبيه، والاستعارة، والنداء، إلى جانب التناص القرآني والمرجعيات الدينية التي أسهمت في تعزيز البعد العقائدي للخطاب وإضفاء الشرعية على المقاومة. كما كشفت الدراسة عن توظيف الإيقاع اللغوي والصور البيانية في إثارة العاطفة وترسيخ قيم الصمود والثبات، فضلًا عن بناء ثنائية "المقاومة/العدو" بوصفها عنصرا أساسيا في الخطاب التعبوي.

وتوصلت الدراسة إلى أن خطابات أبي عبيدة تجاوزت وظيفة البيان العسكري التقليدي، لتتحول إلى خطاب إعلامي وبلاغي متكامل يجمع بين البعدين العسكري والنفسي، ويسهم في تشكيل الوعي الجماعي وتعزيز التأثير الجماهيري في ظل الصراع المعاصر.

[1]          كلمة «التعبوي» مشتقة من الجذر العربي (ع ب أ). الفعل: تعبَّأَ  والمصدر: تعبئة  والصفة: تعبويّ (نسبة إلى التعبئة) فالمعنى: التعبئة تعني: حشد الناس أو توجيههم أو إعدادهم نفسيًا وفكريًا (وأحيانًا عسكريًا) لغرض معيّن. فكلمة «تعبوي» = ما يتعلّق بالتعبئة مثل: خطاب تعبوي: خطاب يهدف إلى تحفيز الناس وحشدهم ، إعلام تعبوي : إعلام موجّه للتأثير والتعبئة ، فخلاصة القول إن أصل الكلمة هو «التعبئة» من الجذر (ع ب أ)، وهي تدل على الحشد والتحفيز والتوجيه.

[2]          حذيفة سمير عبد الله الكحلوت المعروف بكنية أبي عُبيدَة الملقب بالمُلثَّم (1984-2025) كان إمامًا وخطيبًا ومتحدثًا رسميَّا إعلاميَّا سابقًا لكتائب الشهيد عز الدينِ القَسَّام الجناح العسكريّ لحركة المقاومة الإسلامية (حماس).

[3]          عَمَلِيَّةُ طُوفَـانِ الأَقْـصَى  تُشير  إلى العملية العسكرية الممتدّة التي شنّتها فصائل المقاومة الفلسطينية في قطاع غزة بقيادة حركة حماس على الاحتلال الإسرائيلي فجر يوم السبت 22 ربيع الأول 1445 (7 أكتوبر/تشرين الأول 2023) إذ أعلن القائد العام للكتائب محمد الضيف بدء العملية ردًّا على «الانتهاكات الإسرائيلية في باحات المسجد الأقصى واعتداء المستوطنين الإسرائيليين على المواطنين الفلسطينيين في القدس والضفة والداخل المحتل.